Questo numero è stato chiuso in ritardo rispetto a quanto annunciato e di questo ritardo me ne scuso con tutti i lettori, ma sono state settimane particolarmente cariche di tristezze e di pensieri. Il 21 agosto, a Livorno, mons. Alberto Ablondi è tornato alla casa del Padre …

Il 30 giugno è stato annunziato l’avvicendamento del cardinale Walter Kasper, per raggiunti limiti di età, con il vescovo di Basilea, mons. Kurt Koch, alla presidenza del Pontificio Consiglio per l’Unità dei cristiani; era una decisione nell’aria ormai da qualche mese, da quando sempre più numerose erano state le voci che indicavano la volontà del cardinale Kasper di lasciare la responsabilità del Pontificio Consiglio, ma nonostante questa notizia fosse per tanti versi attesa, essa ha suscitato una vasta eco non solo nella Chiesa Cattolica.

In questo numero ampio spazio è stato dato alla visita di papa Benedetto XVI a Cipro per il suo valore ecumenico, che il papa ha evocato fin dall’annuncio di questo viaggio, che è diventato, proprio alla luce delle parole e degli incontri del pontefice, una tappa particolarmente significativa del cammino ecumenico tra cattolici e ortodossi.

A oltre trentacinque anni dalla sua prima comparsa in lingua italiana, la nuova edizione di un'opera fondamentale nel pensiero cristiano del XX secolo. Dopo le tenebre dell’ideologia e del totalitarismo stalinista che hanno travagliato il XX secolo, spezzando anche la vita di Florenskij e oscurandone l’opera per oltre settant'anni, oggi questa finalmente riappare nella sua integrità e in tutto il suo vigore sorgivo.

Si è svolto a Winnipeg, in Canada, sede del G8/G20 di quest’anno, dal 21 al 23 giugno, l’incontro dei leader religiosi delle nazioni del G8. Pubblichiamo il testo dell’appello finale rivolto ai responsabili politici. Per saperne di più, vai al sito del summit http://www.faithchallengeg8.com/home_en.html  e alle corrispondenze di Roberto Catalano di Città Nuova http://whydontwedialogue.blogspot.com/ 

L’impegno dei cristiani per la costruzione della pace, fondata sulla giustizia e sul rispetto dei diritti umani, costituisce uno dei cardini della vita delle Chiese e delle comunità cristiane, sollecitate in questo da tanti interventi magisteriali, oltre che dalla Parola di Dio e dalle testimonianze dei martiri cristiani del XX secolo; questo impegno ha assunto poi, soprattutto negli ultimi anni, una valenza ecumenica straordinaria dal momento, in tutto il mondo, si sono moltiplicate le iniziative condivise da tanti cristiani proprio per un’azione comune in favore della pace.

Come sarà il futuro religioso dell'Europa? Il cristianesimo è destinato a crollare sotto la pressione incalzante della globalizzazione, della laicità e dell'immigrazione musulmana? Philip Jenkins compie una valutazione accurata delle principali tendenze religiose in corso nel Vecchio Continente. …

C'è davvero differenza tra morale cattolica e morale ortodossa? Domanda non infrequente nel dialogo ecumenico. Sono davvero diverse le cose che un ortodosso è chiamato a fare? Se guardiamo però solo alle cose da fare scopriremo alcune differenze ma non scopriremo la reale differenza tra la prospettiva morale ortodossa e quella cattolica.

Il convegno per il 100° anniversario della Conferenza Mondiale Missionaria a Edimburgo, promosso dall’Istituto di Studi Ecumenici San Bernardino di Venezia e tenutosi a Venezia il 25 marzo, offre l’opportunità per una riflessione su questo anniversario, in attesa della Conferenza mondiale a Edimburgo, che si terrà la prima settimana di giugno; …

Questo numero di Veritas in caritate è stato chiuso all’indomani della visita di Benedetto XVI nella Chiesa Luterana di Roma, dove sono risuonate le parole «per noi è veramente un giorno della gioia». La visita è stata un momento particolarmente significativo per il dialogo ecumenico dal momento che essa ha rappresentato un’ulteriore spinta a proseguire sulla strada dell’unità per rendere sempre più efficace la comune testimonianza della Chiesa Cattolica e la Chiesa Luterana.